စာၫြန္႔ေပါင္း၊ စာစု၊ ကဗ်ာစု

ဥပုသ္သည္မာတာ ========= သူေဝး (တမာေျမ) (၁) ဥပုသ္ေန႔ေရာက္တိုင္း အေမဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြား သီလယူတယ္။ အေမကသီလက်ဳိးမွာ အလြန္ေၾကာက္တယ္။ အထူးသျဖင့္ သူ႔ေၾကာင့္ အျခားသတၱဝါေတြ နာက်င္ရမွာ အေမအေၾကာက္ဆုံးပဲ။ ကြၽန္ေတာ္မွတ္မိသမွ်သိသမွ် ေျပာရ ရင္ ပုရြက္ဆိတ္တစ္ေကာင္ကအစ အေမ မသတ္ခဲ့ဖူးဘူး။ ၿပီးေတာ့ အေမက ႏြားသား(အမဲသား)ကို မစားဘူး။ အေမ့ အိမ္ကႏြားမႀကီး ႐ုတ္တရက္ေသၿပီးကတည္းက အေမ အမဲသား မစားခဲ့တာ။ အညာသူပီပီႏြားခ်စ္တဲ့အေမေလ၊ အဲဒီႏြားမႀကီးေသေတာ့ အေမငိုရွာသတဲ့။ ႏြားခ်ည္တိုင္း ၾကည့္ၿပီေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အမဲသားမစားရက္တဲ့အေမ သား အတြက္ စားခဲ့ရရွာတယ္လို႔ အဘြားေျပာျပဖူးတာက ဒီလို။ ''ငါ့ေျမးအေမကေလ အမဲသားစားရမွာ ေသေအာင္ ေၾကာက္ရွာတာ မစားရက္တာေပါ့ကြယ္။ ငါ႔ေျမးေလးေမြးၿပီး ေတာ့ ႏို႔ရည္ကမထြက္ရွာဘူး။ အဲ့ေတာ့ အညာေဆးဓေလ့ အရ ႏြားသား၊ ႏြားအၿမီးက်ဳိေသာက္ရတယ္။ သူ႔ခမ်ာ သားကိုခ်စ္လို႔သာ ေသာက္ရစားရတာ အရသာထက္ သားအားရိွဖို႔ ႀကိတ္မိွတ္ေသာက္ရရွာသကြဲ႕'' အဘြားအဲဒီစကားေျပာျပတာ ကြၽန္ေတာ္အိမ္ေထာင္ က်တဲ့အခ်ိန္မွာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေျပာျပတယ္ဆိုတာ သိသလိုလို မသိသလိုလိုနဲ႔။ အင္းလို႔သာ ေထာက္ခဲ့ၿပီး ဟုတ္လို႔သာ ေခ...

ပုရြက္​ဆိတ္​ ~~~~~~~ ဖုန္​း​ေကာက္​ကိုင္​လိုက္​ခ်ိန္​ ဖုန္​းမ်က္​နာျပင္​မွာ ပုရြက္​ဆိတ္​​ေလးတစ္​​ေကာင္​ကို​ေတြ႔လို႔ ​ ေလနဲ႔အသာမႈတ္​ထုတ္​တယ္​ . ​ေသမွာ​ေၾကာက္​လြန္​းလို႔ ​ေျပး​ေနလိုက္​တာ ဘယ္​လို ​ေျပး​ေျပး ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္​ စက္​ဝိုင္​းလိုဘဲ ဖုန္​း​ေပၚဘဲ ျပန္​​ ျပန္​​ေရာက္​လာတယ္​ ​ေနာက္​ထပ္​တစ္​ခါ ျပန္​မႈတ္​ထုတ္​တယ္​ သူ႔​ေျခ​ေထာက္​နဲ႔ ​ ေခ်ာ​ေနတဲ့ဖုန္​းမ်က္​ႏွာျပင္​ကို​ေတာင္​ ​ အ​ေသကုပ္​ထားလို႔ ျပဳတ္​မသြားဘူး . ကိုယ္​ကသာ ဘယ္​လိုမွမျဖစ္​တာ အဲဒီအခ်ိန္​မွာ သူ ့အတြက္​​ေတာ့ ထိတ္​လန္​႔စရာ ​ေဘးႀကီးတစ္​ခု ဆိုက္​​ေနမယ္​ဆိုတာ အ​ေသအျခာ . ဒါနဲ႔ ပုရြက္​ဆိတ္​​ေလးကို လက္​နဲ႔ အသာယူလိုက္​တဲ့အခါမွာ ​ေခါင္​း​ေလးဘဲ ပါလာတယ္​ စိတ္​႐ွည္​႐ွည္​နဲ႔ အသာ​ေလး ဆက္​မႈတ္​​ေနမယ္​ဆိုရင္​ မ​ေသဘူး စိတ္​မ႐ွည္​လို ့​ေသတာ စိတ္​မ႐ွည္​တာဘာ​ေၾကာင္​့လဲ ​ေဒါသစိတ္​​ေၾကာင္​့ . က်မတို႔ ထမင္​းခ်က္​မလို႔ ဆန္​​ေဆးတဲ့အခါ ပုရြက္​ဆိတ္​​ေလး​ေတြကို မျမင္​ဘဲ ​ေဆးမိတယ္​ သူတို​ ့ေတြ ဆန္​ထဲမွာ ​ တစ္​ခ်က္​ခုတ္​ ႏွစ္​ခ်က္​ျပတ္​ အစာလည္​းရ ​ေအးလည္​း​ေအးလို႔ ​ေန ​ေနၾကတာ ဇ​ေကာ​ေလးနဲ႔ ျပန္​ပ်ာၿပီး ခ်က္​ရမယ္​ မဟုတ...

သူတပါးကို တန္ဖိုးခ်လိုက္ရင္... “If I devalue you, I devalue myself.” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ဘုန္းႀကီး ခဏခဏ ေျပာဖူးတာရွိတယ္။ ကိုယ့္နားမွာ ရွိတဲ့ ေခြးေတာင္ေၾကာက္သြားေအာင္ လန္႕သြားေအာင္ မလုပ္သင့္ဘူး။ အမွန္ေျပာရရင္ ေခြးဆိုရင္လည္း ေခြးဣေျႏၵနဲ႔ ေနေစခ်င္တယ္။ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ခံ့ခံ့ ညားညားနဲ႔ စားခ်ိန္တန္စား အိပ္ခ်ိန္တန္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ အိပ္၊ သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္း သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ေန၊ သူ႔တာ၀န္ျဖစ္တဲ့ လူစိမ္းလာရင္ အသိေပး ဆိုတာေတြ လုပ္ၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး ေနေစခ်င္တယ္။ ဒါ့အျပင္ ေခြးဟာ သခင္ကို ေမတၱာအမ်ားႀကီး ေပးပါတယ္။ ကိုယ္လည္း သူ႕ေမတၱာ ရေနတာပါပဲ။ ေမတၱာ အျပန္အလွန္ ျဖစ္ေနမွ ေကာင္းတယ္။ . အားလံုးပဲ ( လူျဖစ္ျဖစ္၊ တိရစာၦန္ျဖစ္ျဖစ္ ) သူ႔တည္ၾကည္ခံ့ညားမႈနဲ႕ သူ ရွိေစခ်င္တယ္။ ကေလးေလးကအစ၊ ဘယ္ေလာက္ငယ္တဲ့ ကေလးေလး ပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႔မွာ သူ႔တည္ၾကည္မႈနဲ႔သူ ရွိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူ႕ကို မေလးမစား အႏိုင္ယူတဲ့သေဘာမ်ဳိး၊ အႏိုင္က်င့္တဲ့သေဘာထား အေျပာ အဆို၊ အမူအရာမ်ဳိး မလုပ္သင့္ဘူး။ . ကေလးငယ္ငယ္ေလးတစ္ေယာက္ကုိ ငယ္ငယ္ကတည္းက ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံၾကည့္ပ...

ငါစိတ္ခ်မ္းသာဖို႔ သူလည္း… ~~~~~~~~~~~~~~~~ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ႔စိတ္ဟာလည္း လူ႔အရည္အခ်င္း တစ္ခုပဲ။ ဒါဟာ လူတိုင္းမွာ မ်ိဳးေစ့အေနနဲ႔ ရွိျပီးသားပါ။ ေလ့က်င့္ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ေပးဖို႔ပဲ လိုတာ။ မရွိေသးတာကို ရွိေအာင္လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ရွိျပီးသားကို အားေကာင္းလာေအာင္ ေလ့က်င့္ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ေပးဖို႔ပဲ လိုတာပါ။ . လူတစ္ေယာက္ဟာ သတိ, သမာဓိေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားျပီးေနသြားမယ္ ဆိုပါေတာ့…။ သမာဓိေကာင္းရင္ စိတ္က အတိတ္, အနာဂတ္ကိုေတြးတာ အလြန္နည္းသြားျပီးေတာ့ စိတ္က ၾကည္လင္ေအးခ်မ္းေနတယ္။ သတိေကာင္းေနရင္ ႏိုးၾကားျပီးေတာ့ အရာရာတိုင္းကိုပါ သိလာတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕အရည္အေသြးေတြ တက္လာျပီေနာ္။ သမာဓိက တည္ျငိမ္မႈကို ျဖစ္ေစတယ္။ သတိက သိမႈကို ျဖစ္ေစတယ္။ ဒီႏွစ္ခုက တြဲေနတယ္။ သတိေကာင္းရင္ သမာဓိေကာင္းတယ္, သမာဓိေကာင္းရင္ သတိေကာင္းတယ္။ သတိ, သမာဓိေကာင္းလို႔ ဥာဏ္ပညာၾကီးလာတဲ႔သူဟာ ပိုျပီးေတာ့ သိႏိုင္တယ္။ ျမင္ႏိုင္တယ္, ခံစားႏိုင္တယ္။ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာျဖစ္ေနတာ ျပန္ၾကည့္ရင္လည္း ပိုျပီးေတာ့ ျမင္ႏိုင္တယ္။ ပိုျပီးေတာ့ သိႏိုင္တယ္။ ပိုျပီးေတာ့ ခံစားလို႔လည္း ရႏိုင္ပါတယ္။ . ကိုယ့္အေၾကာင္းကို ပိုသိေလေလ သူတစ္ပါးကိုလည္း ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ေလေလ ျဖစ္လာတယ္...

ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္နဲ႔သီလ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ကိုယ္ခ်င္းစာႏုိင္တာလည္း လူ႕အရည္အခ်င္းတစ္ခုပဲ။ ငါဘယ္ေလာက္ ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္သလဲ ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အျမဲတမ္း ျပန္ေမးပါ။ “ငါအတတ္ႏိုင္ဆံုး ကိုယ္ခ်င္းစာမယ္” ဆိုတာတစ္ခုကို လက္ကိုင္ထားၾကည့္ပါ။ လူတစ္ေယာက္ကိုျမင္တာနဲ႕ “ငါ ကိုယ္ခ်င္း စာေတာ့မယ္။ ငါ့ကို ေအးေအး ေဆးေဆး ေလးေလးစားစား တန္ဖိုးထားၿပီးေတာ့ ေျပာမယ္၊ ဆိုမယ္၊ ဆက္ဆံမယ္ဆိုရင္ ငါႀကိဳက္တယ္။ ထို႔အတူပဲ သူ႕ကို ငါက ေအးေအးေဆးေဆး ေျပာမယ္။ ေဒါသနဲ႕ မေျပာဘူး၊ ကိုယ္ခ်င္းစာၿပီးေတာ့ ေျပာမယ္၊ ေလးေလး စားစား ေျပာမယ္ ” - ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ေျပာၾကည့္၊ ဆက္ဆံေရးဟာ အမ်ားႀကီး အဆင္ေျပ လာႏိုင္ ပါတယ္။ ဒီဆက္ဆံေရးထဲမွာပဲ ကိုယ့္ရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထား ဟာ အင္မတန္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ေနသေဘာထား ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။ . ကိုယ္ခ်င္းစာလိုက္တာနဲ႕ ျမင့္ျမတ္မႈ ျဖစ္သြားၿပီ။ ကိုယ္ခ်င္းစာတဲ့ စိတ္နဲ႕ သူ႕ကို ဆက္ဆံလိုက္တာဟာ သူ႕ကို အေကာင္းဆံုး လက္ေဆာင္ေပးလိုက္တာပဲ။ ဒါဟာ ပစၥည္းတစ္ခုကို ေပးတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ လူတစ္ေယာက္ကို ပစၥည္း တစ္ခုေပးတာနဲ႕ ေလးေလး စားစား ဆက္ဆံလိုက္တာနဲ႕ အင္မတန္ကြာပါတယ္။ ဆက္ဆံေရ...

အထင္ႀကီးခံရဖို႔လုပ္တာဆိုရင္ေတာ့... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ လြန္ခဲ့တဲ့ေလးငါးရက္ခန္႕က  တပည့္ေလးတစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီးေတာ့သူ႔ဘ၀ထဲမွာ  ျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစၥတစ္ခုနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး  သူခံစားရတာ  သိရတာကိုေျပာျပတယ္။ သူကလည္း တရား၀ါသနာပါသူျဖစ္တယ္။ တတ္ႏုိင္ သေလာက္သြားရင္း လာရင္းလုပ္ရင္း  ကိုင္ရင္း  ေျပာရင္း ဆိုရင္း  သူ႔စိတ္ထဲ ျဖစ္ေပၚေနတာကို သတိထားေလ့ရွိတယ္သူက  ငါးပါးသီလကိုလည္း အတတ္ႏုိင္ဆံုး  ထိန္းသိမ္တယ္။  ရိုးသားတယ္။ ကူညီတတ္တယ္။  ေပးကမ္း  လွဴဒါန္းတတ္တယ္။ . ဒါေပမယ့္သူ႔စိတ္ထားတစ္ခုက  သူအဲဒီလိုသီလနဲ႔ ေနတယ္။  မဟုတ္တာ  မမွန္တာ မလုပ္ဘူးဆိုတာ ကိုေတာ့  သူမ်ားသိေအာင္သူက  အၿမဲတမ္းႀကိဳးစား ေလ့ရွိတယ္။ ကိစၥတစ္စံုတစ္ခုလုပ္တဲ့အခါမွာ သူမ်ားက  မမွန္ကန္တာ၊  မရုိးသားတာေတြ လုိက္လုပ္တယ္။ သူကမွန္မွန္ကန္ကန္  ရုိးရိုုး သားသားလုိက္လုပ္တယ္ဆိုရင္  သူမွန္မွန္ကန္ကန္ လုပ္တာကို သူမ်ားသိေအာင္  သူႀကိဳးစားေလ့ရွိတယ္။ သူမ်ားမသိေသးလို႔ရွိရင္  သူေနလို႔ကိုမရဘူး။ မေနနိုင္ဘူး။ . အခုေနာက္ပိုင္း  ေလးငါးလေလာက္အတြင္းမွာ သူတရားကို  ...

 ေလာကဓံေတြ ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါ   ေလာကမွာ ေနရတဲ့အခ်ိန္ …. ေလာကသေဘာ (၈) မ်ိဳးကိုေတာ့   ေတြ႕ေနရမွာပဲ … ကိုယ္ရခ်င္တာ ရတယ္ဆိုတဲ့ အလွည့္  ေတြ႕ရသလို … ကိုယ္ရခ်င္တာေတြ မရဘူးဆိုတာလည္း   ေတြ႕လိမ့္မယ္ … အၿခံအရံရွိတာလည္း   ေတြ႕ရသလို … အၿခံအရံ ကင္းမဲ့တဲ့အခါမ်ိဳးလည္း   ေတြ႕ရမယ္ … ကဲ့ရဲ႕ခံရတဲ့အခါ ေတြ႕ရသလို … ခ်ီးမြမ္းခံရတာလည္း ေတြ႕ရလိမ့္မယ္ … ခ်မ္းသာသုခ ရတယ္ဆိုတဲ့ အခါရွိသလို … ဆင္းရဲဒုကၡ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့အခါဆိုလည္း ရွိလိမ့္မယ္ … အဲဒီလို   ေလာကဓံမုန္းတိုင္းေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့အခါတိုင္း …. `ေၾသာ္ … ဘယ္အရာမွ မၿမဲပါလား … ထာဝရ မဟုတ္ဘူး … တစ္ခဏသာျဖစ္တယ္` လို႔ ဆင္ျခင္ရမယ္ …. အေကာင္းေလာကဓံေၾကာင့္လည္း   ေလာဘ မျဖစ္ေအာင္ … အဆိုးေလာကဓံေၾကာင့္လည္း    ေဒါသ မျဖစ္ေအာင္ အၿမဲဆင္ျခင္ေနရမယ္ …..   (ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္   ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ)

“ အဖြဲ႕အသင္း  ပ်က္စီးေၾကာင္း (၉) ပါး ” ၁။  စည္းေ၀းမက်င္း၊  ေဆြးေႏြးကင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၂။  တိုင္ပင္ခ်င္းခ်င္း၊ မျပဳလ်င္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၃။  စည္းေ၀းေရွာင္ကြင္း၊  ၀တ္လစ္ဟင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၄။  အလုပ္ဆိုပ်င္း၊  ေလေပါျခင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၅။  ေခါင္းေဆာင္ညံ့ဖ်င္း၊  မသန္႔ရွင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၆။  လုပ္အားမသြင္း၊  မွီခိုျခင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၇။  အုပ္ခ်ဳပ္မႈကင္း၊  မႏိုင္နင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၈။  သစၥာမဲ့ကင္း၊  က်င့္ခ်ဳိယြင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ ၉။  မႏိုင္မနင္း၊  စာရင္းအင္း၊  ဖြဲ႕သင္းပ်က္မည္မွတ္။ #ဆြမ္းဦးပုည႐ွင္  

“ ဗလငါးတန္ႏွင့္ အေျခခံ အေဆာက္အအံု ” ကိုေစာေနာင္ကား ဂ်ာနယ္မ်ား၊ သတင္းစာမ်ားတြင္ စာတိုေပစမ်ား ေရးသားသကဲ့သို႔ အလ်ဥ္းသင့္သလို သူ ေရးထားသည့္စာမ်ားကို စုေပါင္းကာ စာအုပ္လည္း ထုတ္ဖူးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔ကိုအခ်ဳိ႕က စာေရးဆရာဟုလည္း ေခၚၾက၏။ သူ အဓိက ေဇာင္းေပးေရးသားသည့္ အေၾကာင္းရာကား လူငယ္လူရြယ္မ်ား စိတ္ဓာတ္တက္ၾကြကာ ဘ၀ကို အ႐ႈံးမေပးေရးဘက္မွ ရပ္တည္ေရးသားေလ့ရွိသည္။ သူ႔ဇာတ္ေကာင္မ်ားသည္ မဟာဇနကၠကို စံထားသူမ်ားျဖစ္ၾကေလ၏။ တစ္ေန႔က သူသည္ အစ္ကို၀မ္းကြဲေတာ္သူ ပန္းထိမ္ဆရာႀကီး ဦးလွေရႊထံ အလည္သြားခဲ့၏။ သူ႔အစ္ကိုက သူ၏ဧည့္ခန္းတြင္ ေရာက္ေနေသာ ညီေတာ္ေမာင္ကို ယခုကဲ့သို႔ ေမးေလ၏။ “မင္းက တက္က်မ္းလိုလို ဘာလိုလို စာေတြ ေရးေနတယ္ၾကားတယ္။ ငါတို႔လည္း ငယ္ငယ္က ဆရာႀကီးပီမိုးနင္းတို႔၊ ဘာတို႔ဖတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း မင္းတို႔ေခတ္မွာ ေပၚလာတဲ့ စာေရးဆရာသစ္ေတြေရးတဲ့ စာေတြလည္း ၾကံဳရင္ၾကံဳသလို ဖတ္တာပဲ။ ဒီစာမ်ဳိးက ေကာင္းေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့…” ဟုဆိုၿပီး စကားကိုရပ္ထားသျဖင့္ သူသည္ သူ႔အစ္ကို ပန္းထိမ္ဆရာက ဘာဆက္ေျပာမလဲဆိုသည္ကို နားစြင့္ေနေလ၏။ မ်က္လံုးမ်ားကလည္း သူ႔အစ္ကိုကို စူးစူးစုိက္စိုက္ ၾကည့္ေနေလသည္။ သူ႔အစ္ကိုထံမွ ...

“ ပရဟိတလုပ္ျခင္းရဲ႕ အက်ဳိးေက်းဇူး(၁၀)ရပ္ ” ပရဟိတဆုိတာ သူတစ္ပါးအက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ျခင္းပါ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလုိ လုပ္ေနတဲ့ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ကုိယ့္အတြက္လည္း အက်ဳိးရွိေစပါတယ္။ ပရဟိတအဖြဲ႕တစ္ခုခုမွာ လုပ္ဖူးသူ၊ လုပ္ေနသူ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ ပရဟိတသမား တစ္ေယာက္နဲ႕ လုပ္ငန္းခြင္မွာ အတူတြဲလုပ္ရတာဟာ သာမန္လူထက္စာရင္ ပုိအဆင္ေျပတတ္တာကို သတိထားမိတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ ပရဟိတအလုပ္က ဒီလိုအက်ဳိးေက်းဇူးေတြ ရေစခဲ့လုိ႔ပါပဲ။ ■ ၁။ အပင္ပန္း ခံႏုိင္လာျခင္း ပရဟိတအလုပ္ အားလံုးနီးပါးဟာ လိုအပ္တဲ့ေ ေနရာေတြ၊ ဆင္းရဲတဲ့ ေနရာေတြမွာ လုပ္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာကို သြားၿပီဆုိကတည္းက သက္ေသာင့္ သက္သာေတာ့ မရွိပါဘူး။ မုိးတြင္းမွာဆုိ ဗြက္ေတြ ေပတယ္။ ေႏြနဲ႔ေဆာင္း ဆုိလည္း ရာသီဥတု ဒဏ္ခံရတယ္။ ေ၀းလံသီေခါင္တဲ့ ေဒသေတြဆုိ ပိုလို႔ေတာင္မွ ပင္ပန္းပါေသးတယ္။ ဒီလို ပရဟိတခရီးေတြ အသြားမ်ားလာတဲ့အခါမွာ လူက အပင္ပန္း ခံႏုိင္လာတယ္။ ေဒါင္က်က် ျပား က်က် ေနတတ္လာတယ္။ ဟုိဟာရွိမွ၊ ဒီဟာရွိမွ ဆုိတာမ်ဳိးေတြ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ အလုပ္ထဲ ေရာက္ေတာ့လည္း ေတာ္႐ံုပင္ပန္းမႈေလာက္ကုိ စာမဖြဲ႕ေတာ့ဘူး။ ကိစၥနည္းနည္းနဲ႕ အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္လာတယ္။ ■၂။ ဒုကၡေတြကုိ သိ...

“ ေလာကနိဒါန္း”  ၁ ။ အလင္းဆိုတာ  အေမွာင္ျဖစ္ဖို႔   နိဒါန္းပါ ။ ၂ ။ ရြက္နုဆိုတာ   ရြက္ေဟာင္းျဖစ္ဖို႔  နိဒါန္းပါ ။ ၃ ။ ေတြ႔ဆုံျခင္းဟာ   ခြဲခြါျခင္းရဲ႕  နိဒါန္းပါ ။ ၄ ။ ရယ္ေမာျခင္းဟာ  ငိုေၾကြးျခင္းရဲ႕  နိဒါန္းပါ ။ ၅ ။ နီးစပ္ျခင္းဟာ  ေဝးကြာျခင္းရဲ႕  နိဒါန္းပါ ။ ၆ ။ အခ်စ္ဆိုတာ   အမုန္းအတြက္  နိဒါန္းပါ ။ ၇ ။ ၾကင္နာျခင္းဟာ   နာၾကင္ျခင္းရဲ႕   နိဒါန္းပါ ။ ၈ ။ အခက္အခဲဆိုတာ  ေအာင္ျမင္မႈရဲ႕   နိဒါန္းပါ ။ ၉ ။ စဲြလမ္းျခင္းဟာ  ေသာကျဖစ္ဖို႔   နိဒါန္းပါ ။ ၁၀ ။ ထိုနည္းတူစြာ ေမြးဖြားျခင္းဟာလည္း ေသဆုံးျခင္းအတြက္   နိဒါန္းပါ ။ #တာတေပါေျမ - ေစာစိန္ပန္း။

စိတ္ညစ္ေနသူအတြက္ နည္းေကာင္း (၅)ခ်က္ --------------------------------------------------- နည္းမသိရင္ စိ္တ္က ညစ္သည္ထက္ ညစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ စိတ္မၾကည္လင္ဘဲ စိတ္အေမွာင္ထဲမွာပဲ တ၀ဲ၀ဲလည္ေနလုိ႔ ျဖစ္တယ္။ စိတ္ကုိ သတိနဲ႔ ထိန္းႏုိင္ရမယ္။ စိတ္ဆင္းရဲရင္ သတိနဲ႔ထိန္းႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ရမယ္။     ၁။စိတ္ညစ္တာ ၂။ထိတ္လန္႔တာ ၃။စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကတာ ၄။အားငယ္တာေတြ ေပၚလာခဲ့ရင္   ဆက္လက္ၿပီး ေတြးမေနဘဲ အေတြးကုိ ခ်က္ခ်င္း ရပ္ပစ္ရမယ္။မရပ္လုိ႔ကေတာ့ စိတ္ညစ္ တာကပဲ ပတ္ခ်ာလည္ေနမွာပဲ။ အဲဒီ မေကာင္းတဲ့အာ႐ုံအစား ေျပာင္းလဲေတြးရမွာကေတာ့... ၁။တည္ၿငိမ္တာ ၂။သတိၱရွိတာ ၃။ဇြဲရွိတာ ၄။ေပ်ာ္ရႊင္တာေတြ ျဖစ္တယ္။ စိတ္ဆင္းရဲတာကုိရပ္ၿပီး ငါဟာ ယခုအခ်ိန္ကစလုိ႔စိတ္တည္ၿငိမ္စြာ လုပ္ေတာ့မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ရမယ္။ ၁။..ပထမဆုံးနည္းတစ္နည္းက ...။  ဘယ္လုိလဲဆုိေတာ့ စိတ္ဆင္းရဲေနေပမယ့္၊ အခက္အခဲႀကံဳေနေပမယ့္ အျပင္ပန္းအားျဖင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနရမယ္။ တတ္ႏုိင္သမွ် ျဖစ္ေနတဲ့စိတ္ကုိ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ထားရမယ္။ မိမိ ႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့အျဖစ္ကုိ ရယ္စရာ သေဘာ၊ ဟာသသေဘာ ေျပာင္းသြားေအာင္ စိတ္ကူးရမယ္။ ရယ္ပစ္ရမယ္။ ...

လူဟာ တိရစာၦန္  စိတ္ေပါက္ရင္ တိရစာၦန္  စစ္စစ္ထက္  ပိုၿပီးဆိုးတယ္။ #ရာဘင္ျဒာနတ္တဂိုး

" မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ႀကီးဩဝါဒ " ေနာက္တစ္ခါ လူလာျဖစ္ရင္ ဒီအခြင့္အေရး ဘာမွမရွိ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ခုလူေတြ ေရွးကနဲ ့စာရင္ ေတာ္ေတာ္ရုိင္းလာတယ္၊ ေတာ္ေတာ္ဆိုးလာတယ္၊ သို.ေသာ္ ေနာက္လာမယ့္လူေတြနဲ.စာရင္ ဒါေတြ ေတာ္ေတာ္ ေတာ္တယ္ေနာ္။  ေနာက္ေပါင္းရမယ့္လူေတြကလည္း  ခုလိုလူမ်ိဳးခုလို  ပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳး  မဟုတ္ေတာ့ဘူးဗ်။ ဆုတ္ေခတ္  နက္ျဖန္ခါ  ဒီထက္ဆုတ္မယ္၊  ေနာက္ေန. ဒီထက္ဆုတ္မယ္။ တက္လိမ့္မယ္မထင္နဲ.။ ဆုတ္ေခတ္၊ ဆုတ္တာက ရုိးရုိးဆုတ္တာမဟုတ္ဘူး၊ တလိမ္.လိမ္.ဆုတ္ေနတာ။ မ်ားမ်ားမဟုတ္ဘူး၊ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ဆက္ေနၾကည္.၊ အဲဒီအခါ အခုလက္ရွိလူေတြကို ေက်းဇူးတင္လိမ္.မယ္။ တစ္ဘ၀နဲ.ျပီးမွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ျပီးေတာ. က်င့္နည္းကလည္းသာသနာနဲ.ၾကံဳမွ ၊ တို ့က သာသနာရွိေနတုန္း တျခားေရာက္ေနရင္ ဒီနည္းသည္ တို ့နဲ ့မဆိုင္၊ သာသနာတို ့နဲ့မဆိုင္ျဖစ္သြားမယ္ေနာ္။ အရူပဘံု၊ ရူပဘံုဆိုတဲ့ေနရာမ်ိဳး. တစ္ဖက္သတ္အက်င့္နဲ.ေရာက္သြားရင္လည္း တို.သာသနာနဲ.လြဲမွာေနာ္၊ သာသနာက ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္ျပီေလ၊ ေနာက္တစ္ခါလူလာျဖစ္ရင္ ဒီသာသနာရွိမွာလား ။ ေနာက္တစ္ခါလူလာျဖစ္ သာသနာၾကံဳဖို.ေတာ္ေတာ္ခက္မ...

“ လူသစ္  စိတ္သစ္ ” လူသစ္  စိတ္သစ္  ျဖစ္ခ်င္ရင္   အတိတ္ကို   အားမကိုးပါနဲ႔ ပစၥဳပၸန္မွာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ေနပါ။ ပစၥဳပၸန္မွာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ေနတတ္ရင္ အနာဂတ္အတြက္  ပူပန္ေသာကေတြဟာ  အလိုလို  နည္းသြားလိမ့္မယ္။ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္က  ကိုယ့္စိတ္ပဲ။ ကိုယ့္စိတ္က  အတိတ္မွာ  ပိတ္မိမေနဖို႔ပဲ။ #ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက

“ကိုယ့္အနီးအနားကလူ သတိထား” သူေတာင္းစားက  ရွင္ဘုရင္ကို  ဘယ္ေတာ့မွ  မနာလိုမျဖစ္ဘူး။ သူေတာင္းစားအခ်င္းခ်င္းပဲ  ကိုယ့္ထက္သာသြားမွာကို  မနာလိုျဖစ္တာ။ တစ္ခါတရံမွာ  ကိုယ့္အေပၚအျပံဳးနဲ႔  ဆက္ဆံေနေပမယ့္ စိတ္ထဲမွာေတာ့  ဆန္႔က်င္ဘက္  မနာလိုစိတ္ထားၿပီး အမုန္းပြား  ရန္မ်ားေနတဲ့သူဟာ  ေ၀းေ၀းကလူ  မဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္အနီးအနားကလူ  ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ #ဘဘႀကီးရဲ႕  စာအုပ္စင္။

  အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္နဲ႔ လူ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္၊ အခ်ိန္နာရီဆိုတာေတြက တရစပ္ အရပ္အနားမရွိ အျမဲေရွ႕ကိုသာ တိုးသြားေနတဲ့ အရာေတြျဖစ္တာ မွန္ေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္ဆိုတဲ့ အဝန္းအဝိုင္းထဲမွာ ရပ္တည္ရွင္သန္ေနတဲ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ကေတာ့ ဒီသေဘာမရွိပါဘူး။ ႐ုပ္ခႏၶာကသာ အခ်ိန္ကာလ ယႏၱရားႀကီးနဲ႔အတူ တေရြ႕ေရြ႕ေမ်ာပါ ေနရေပမယ့္ လူေတြရဲ႕စိတ္ကေတာ့ မေရာက္ေသးတဲ့ အနာဂတ္ကိုေမွ်ာ္ၿပီ း အဲဒီအနာဂတ္ထဲမွာ ေရာက္ခ်င္ေရာက္ေန တတ္သလို တစ္ခါတေလက်ေတာ့လည္း ကိုယ္ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ အတိတ္ကာလဆီကို ေနာက္ျပန္လွည့္ၾကည့္ရင္း လြမ္းဆြတ္ေငးေမာ ေနတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေန တတ္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ အတိတ္ဆိုတာ ၿပီးဆံုးသြားခဲ့ၿပီမို႔ ဒီကေန႔ ပစၥကၡအေျခအေနမွာ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ ေျပာစရာစကားတစ္ခု ဆုိတာကလြဲလို႔ ဘာမွလက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပစရာတစ္ခုမွ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အတိတ္မွာ ကိုယ္ျပဳခဲ့တဲ့လုပ္ရပ္ေတြနဲ ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမွားေတြလဲရွိႏုိင္သလို မွန္ခဲ့တာေတြလည္း တစ္ပံုတစ္ပင္ ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒါေတြ အားလံုးဟာလည္း ခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အရွိန္တစ္ခုအေနနဲ႔ ကိုယ့္ကိုတြန္းပို႔ထားရစ္ခဲ ့ၿပီ။ အဲဒီျဖစ္ရပ္ေတြကေတာ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ၾကပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့ စိတ္ရဲ႕စြဲလန္း...

စကားတစ္ခြန္း ========== “စကားတစ္ခြန္းဟာ မေျပာေသးခင္မွာ မင္းဟာ အဲဒီစကားရဲ႕ အရွင္သခင္ပဲ ေျပာလိုက္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ မင္းဟာ သူ႔ရဲ႕ ကြၽန္ျဖစ္သြားၿပီ” လီကာရွင္း (ေဟာင္ေကာင္သူေဌး) အခါတစ္ပါးေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ရွင္ရာဟုလာအား ဤသုိ႔ဆံုးမ၏။ “ရာဟုလာ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ အလုပ္မ်ားကို လုပ္မည္ျပဳေသာအခါ ဤသို႔ စဥ္းစားဆင္ျခင္အပ္၏။ ဤငါ၏ အမႈသည္ မိမိကိုယ္တုိင္ ပင္ပန္းဆင္းရဲျခင္းငွာ ျဖစ္ေလသေလာ၊ သူတစ္ပါး၏ ပင္ပန္းဆင္းရဲျခင္းငွာ ျဖစ္ေလသေလာ။ မိမိ သူတစ္ပါး ႏွစ္ပါးစံု ဆင္းရဲျခင္းငွာ ျဖစ္ေလသေလာ၊ ဆင္းရဲေစေၾကာင္း မေကာင္းေသာ အမႈျဖစ္ေနလွ်င္ ထိုအမႈကို တဇြတ္ထိုးစိတ္ႏွင့္ မျပဳလုပ္ပါႏွင့္၊ မိမိ သူတစ္ပါး ႏွစ္ပါးစလံုးအား မပင္ပန္း မဆင္းရဲေစေၾကာင္း ေကာင္းေသာအမႈျဖစ္ပါက ထုိအမႈမ်ားကို ေန႔ေရာညဥ့္ပါ က်င့္သံုး၍ ေနပါေလာ့။ ေကာင္းျမတ္ေသာ အမႈမ်ားကို ျပဳလုပ္လ်က္ ႏွစ္သက္၀မ္းသာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးေနပါေလာ့ ရာဟုလာ” ဟု ဆံုးမေတာ္မူေလ၏။ ဤတြင္ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ကာယကံ ဆုိသည္မွာ ကိုယ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ အမႈျဖစ္၍ ၀စီကံဟူသည္မွာ ႏႈတ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ အမႈျဖစ္ေလသည္။ မေနာကံဟူသည္မွာကား စိတ္ျဖင့္ ၾကံစည္ျပဳလုပ္ေသာ အမႈျဖစ္ေလ၏။ ဤကံသံု...

# အိမ္သံုးမဂၢင္ ရွစ္ပါး ....... ၁။ # သမၼာဒိ႒ိ - (ေကာင္းစြာ ျမင္ျခင္း) ... ဘယ္ကိစၥ၌မဆုိ ျပဳသမွ်ေကာင္းမႈ, မေကာင္းမႈကံေတြသည္ ငါ၏ သႏၲာန္၌ အဖတ္တင္ရစ္သည္။ ေနာင္အခါအခြင့္သင့္သလုိ ေကာင္းက်ိဳး, မေကာင္းက်ိဳးကုိ ေတြ႕ႀကံဳရမည္-ဟု ကံႏွင့္ကံ၏ အက်ိဳးကုိ နားလည္ေသာ ဥာဏ္ျဖစ္ပါေစ။ ၂။ # သမၼာသကၤပၸ - (ေကာင္းစြာ ၾကံစည္ျခင္း) ... မိမိအတြက္ျဖစ္ေစ, သူမ်ားအတြက္ျဖစ္ေစ စိတ္သေဘာႀကီးႀကီးထားလ်က္ အျပစ္မရွိဘဲ အက်ိဳးမ်ားမည့္အႀကံကိုသာ ႀကံပါ၊ သူတစ္ပါး ပ်က္စီးသြားမည့္အႀကံ၊ ဆင္းရဲသြားမည့္အႀကံမ်ားကုိ မႀကံမိပါေစနဲ႔၊ ေမတၱာ ကရုဏာထား၍ သနားပါ၊ ေစာင့္ေရွာက္ပါ၊ တစ္ခါတစ္ရံ၌ကား "လူ႕လုပ္ငန္းကိစၥကုိ ျဖတ္၍ သင့္ေတာ္ရာအရပ္၌ (ဥပုသ္ရက္ရွည္ေစာင့္ကာ) ဆိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ၿငိမ္ တရားက်င့္မည္"ဟု ႀကံပါ။ ၃။ # သမၼာ၀ါစာ - (ေကာင္းစြာ ေျပာဆိုျခင္း) ... မိမိမွာျဖစ္ေစ သူ႕မွာျဖစ္ေစ အက်ိဳးမ်ားမည့္ စကားကုိသာ ေျပာပါ၊ မုသားစကား၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစကား၊ အပ်က္အေခ်ာ္၊ အေျပာင္အေလာင္စကားႏွင့္ ရန္တုိက္စကားတုိ႔ကို မေျပာမိပါေစႏွင့္။ အိပ္ရာ၀င္ အိပ္ရာထ အခါတုိ႔၌ မိမိက်က္မွတ္ထားေသာ ဘုရားႏႈတ္ေတာ္ထြက...